七 夕 節(jié) 的 起 源
古人認為，“七”是吉祥的數(shù)字、吉祥的符號。西晉周處《風土記》載：“魏時人或問董勛云：‘七月七日為良日，飲食不同于古，何也？’勛云：‘七月黍熟，七日為陽數(shù)，故以糜為珍?！彼^“黍熟”，就是豐收。七月七日是豐收的日子，當然也是吉祥的日子，是吉祥的符號。
由于古人的崇“七”心理，使得七月七日蘊含著吉祥喜慶的意味，所以這個日子就很容易和許多神話傳說結(jié)合在一起。
比如《漢武故事》記敘漢武帝和西王母相會五次，每次相會時間都在七月七日。《列仙傳》記述赤龍迎接陶安公、仙人王子喬與家人在緱山頭相會、仙人王方平到吳蔡經(jīng)家相會，也都是在七月七日。這樣，七月七日就演變成了一個吉祥喜慶的見面之日了。
在東漢以前，七夕節(jié)是七夕節(jié)，跟牛郎、織女的故事并無關聯(lián)。
牛郎、織女一開始指的是牛郎星、織女星。世界歷史上，普遍存在著對日月星辰的崇拜。比如，古希臘、古羅馬、古波斯、古埃及、古印度神話中，幾乎都有太陽神、月神和星神。我國西周以來，古人通過對天象的觀測，來預測氣候變化，進而指導農(nóng)耕活動，以求獲得豐收。這就促使了我國原始天文歷法的產(chǎn)生，也促使了我國早期星相學的產(chǎn)生。
到了今天，這兩顆星星照樣還在夏夜的天空中閃爍，只不過在現(xiàn)代天文學中，牛郎星叫天鷹座α星，屬于天鷹星座，織女星叫天琴座α星，屬于天琴星座。
