編者的話
今年是新中國(guó)成立75周年。75年前，新中國(guó)誕生的喜悅和激動(dòng)，在五河縣這片紅色熱土上激蕩飄揚(yáng)。75年來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)，五河大地上的紅色基因代代相傳，鼓舞一代又一代五河人民開(kāi)拓奮進(jìn)、砥礪前行，成功創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)新的偉大勝利。
紅色是五河最鮮明的文化底色。位于該縣武橋鎮(zhèn)境內(nèi)的彌陀寺，在抗日烽火燃遍祖國(guó)大地的日子里，成為培養(yǎng)革命人才的泗五靈鳳中學(xué)所在地，短短數(shù)年間先后為泗五靈鳳縣各級(jí)基層政權(quán)和淮北蘇皖地區(qū)培養(yǎng)了大批地方干部，對(duì)鞏固和發(fā)展淮北抗日根據(jù)地做出了積極的貢獻(xiàn)。1943年春，上海的一批進(jìn)步學(xué)生黃辛白、張冰柯、錢(qián)正英等來(lái)到根據(jù)地，經(jīng)淮北蘇皖邊區(qū)行政公署介紹，到泗五靈鳳中學(xué)執(zhí)教。他們到校后，不怕艱苦，不計(jì)待遇，以火一般的革命熱情投入到教學(xué)中，使這所學(xué)校辦得格外活潑、朝氣蓬勃。泗五靈鳳中學(xué)從1941年冬開(kāi)始籌建到1946年停辦，共培養(yǎng)了近千名學(xué)生，他們畢業(yè)后，有的考入抗大四分校和淮北抗日根據(jù)地衛(wèi)生學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)深造，大部分人分配到部隊(duì)和泗五靈鳳抗日根據(jù)地的黨政機(jī)關(guān)、群眾團(tuán)體和文化教育衛(wèi)生等單位，成為基層干部。他們走上工作崗位后，為根據(jù)地的建設(shè)和奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)揮了積極作用。
金秋時(shí)節(jié)，蚌埠日?qǐng)?bào)“淮畔覓初心?尋訪蚌埠紅色文化印記系列報(bào)道”融媒體采訪團(tuán)來(lái)到五河縣武橋鎮(zhèn)，深入挖掘地方革命文化資源，以充分發(fā)揮革命文化教育人、激勵(lì)人、塑造人的重要作用，引導(dǎo)黨員群眾在潛移默化中汲取紅色滋養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)成長(zhǎng)為革命文化的堅(jiān)定傳承者、紅色江山的忠誠(chéng)守護(hù)者。（執(zhí)筆：陳維祝）
烽火硝煙中的“泗五靈鳳”——紅色火種 生生不息
初秋的天井湖波光粼粼，盡收眼底。
依偎在美麗的天井湖畔，是一度享有盛譽(yù)，被人們稱(chēng)為“革命的搖籃”的彌陀寺初級(jí)中學(xué)，在抗戰(zhàn)年代也稱(chēng)泗五靈鳳縣立中學(xué)，是皖東北革命根據(jù)地在五河境內(nèi)創(chuàng)辦的第一所中學(xué)，有著“抗大”式紅色革命學(xué)校的美譽(yù)。
循跡而至，記者走入彌陀寺初級(jí)中學(xué)，數(shù)十年的積淀，賦予校園濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，一景一物都具有催人奮進(jìn)的力量，形成了該校獨(dú)有的校園文化。
這所學(xué)校于1941年冬開(kāi)始籌建，曾克服種種艱難險(xiǎn)阻，培養(yǎng)和造就了一大批革命干部，革命的火種就此點(diǎn)燃，見(jiàn)證了一代又一代革命先輩艱苦奮斗的歷史歲月。
時(shí)光不語(yǔ)，卻見(jiàn)證一切。新時(shí)代、新征程，深刻著紅色基因的彌陀寺初級(jí)中學(xué)，傳承與創(chuàng)新并舉，榮耀與夢(mèng)想同在，以昂揚(yáng)姿態(tài)為地方發(fā)展注入紅色活力。
黑暗中升起的“啟明星”
天井湖畔，有一座孤立的小崗丘，雖不惹人注目，卻因長(zhǎng)期不受大水漫淹而為人稱(chēng)奇，當(dāng)?shù)孛耖g有靈龜化身的傳說(shuō)。也正因?yàn)槿绱?，這孤崗早在明朝年間即被佛門(mén)弟子所選中，在崗上建起一座寺院，取名彌陀寺。
在抗日烽火燃遍祖國(guó)大地的日子里，彌陀寺成為培養(yǎng)革命人才的泗五靈鳳中學(xué)所在地。
多年后，記者走進(jìn)彌陀寺初級(jí)中學(xué)校史館，一張張老照片、一段段富有年代氣息的文字映入眼簾，似乎走進(jìn)了那段崢嶸歲月，勾勒出學(xué)校曾經(jīng)的模樣。
時(shí)針回?fù)艿?941年，全面抗戰(zhàn)進(jìn)入第四個(gè)年頭，侵華日軍對(duì)淮北根據(jù)地實(shí)行軍事上掃蕩、經(jīng)濟(jì)上封鎖、文化上奴役等多種政策，妄圖一舉消滅這一地區(qū)的抗日武裝力量。為了粉碎敵人的陰謀，爭(zhēng)取敵占區(qū)青年，培養(yǎng)革命干部和壯大抗日力量，中共淮北區(qū)委和行署決定在邊區(qū)興辦淮北、淮寶、泗南和泗五靈鳳4所中等學(xué)校。
1941年冬，泗五靈鳳中學(xué)開(kāi)始籌建。到1942年初，報(bào)名的青年有100多人。2月底，學(xué)校借用澮南區(qū)境內(nèi)的皇墩廟的房子作校舍正式開(kāi)學(xué)。
當(dāng)時(shí)，學(xué)校采用普通中學(xué)體制，編為中甲、中乙兩個(gè)班。隨著學(xué)校影響不斷擴(kuò)大，不僅有周?chē)男W(xué)畢業(yè)生前來(lái)報(bào)考，還有根據(jù)地的一些干部、戰(zhàn)士被派到泗五靈風(fēng)中學(xué)學(xué)習(xí)。淮北地區(qū)宿縣、靈璧、泗縣、懷遠(yuǎn)、蒙城以及河南、上海等敵占區(qū)的一些進(jìn)步青年也來(lái)求學(xué)。而皇墩廟東鄰日偽軍占領(lǐng)的五河縣城，南近臨淮關(guān)、蚌埠，西鄰津浦鐵路的新馬橋、固鎮(zhèn)等日偽據(jù)點(diǎn)，三面臨敵，一面背靠澮河，經(jīng)常面臨日偽軍“掃蕩”的威脅。經(jīng)校委會(huì)研究，并請(qǐng)示縣政府批準(zhǔn)，決定于1942年清明節(jié)，將學(xué)校遷至地處泗五靈鳳縣根據(jù)地的彌陀寺。這座坐落于蘇皖兩省交界天井湖北岸的古老寺院，以其清幽的環(huán)境，成為新校址的理想之選。從此，人們也把泗五靈鳳中學(xué)稱(chēng)為“彌陀寺中學(xué)”。
至此，泗五靈風(fēng)中學(xué)文化教育事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。一大批學(xué)有所長(zhǎng)的知識(shí)分子從全國(guó)各地、四面八方匯集而來(lái)，其中就有來(lái)自上海的進(jìn)步學(xué)生黃辛白、錢(qián)正英等人。他們懷揣崇高的革命理想，放棄安逸的都市生活，不怕艱苦，把學(xué)校當(dāng)作戰(zhàn)斗的堡壘，以火一般的革命熱情投入到教學(xué)中。他們?nèi)缤箍罩凶铊驳男浅?，讓人們看到了黎明的曙光?/p>
在“泗五靈鳳”燃起革命火種
在泗五靈鳳中學(xué)初創(chuàng)時(shí)期，正處于抗戰(zhàn)最艱苦的歲月，屈辱和苦難是它成長(zhǎng)的土壤。
“當(dāng)時(shí)的校舍是利用寺廟前后六間大殿和西廊坊三間瓦房，后又?jǐn)U建了10余間草房。教室不夠，又先后借用了一些民房。”該校任教老師朱懷玉介紹。1943年初，由敵占區(qū)上海中共秘密組織介紹來(lái)淮北抗日根據(jù)地工作的張冰柯、黃辛白、錢(qián)正英等一批進(jìn)步大學(xué)生來(lái)到學(xué)校。在淮北、淮寶、泗南和泗五靈鳳這四所學(xué)校中，泗五靈鳳中學(xué)聚集的進(jìn)步青年最多，影響力最大，也是黨在五河縣境內(nèi)創(chuàng)辦的第一所中學(xué)。
“貧困的淮北農(nóng)村，腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，給辦學(xué)帶來(lái)的困難是難以想象的。”曾在學(xué)校任教的王積某回憶，“我們初到彌陀寺，廟只存了一個(gè)外殼。在當(dāng)?shù)厝嗣竦膮f(xié)助下，師生共同動(dòng)手修建校舍，增加了一個(gè)教室。校部辦公室是小小的一間偏房，我和積岳受到特殊優(yōu)待，在東廂有專(zhuān)用寢室兼辦公室，各有一張以舊木料為框腳，用繩子編織起來(lái)作墊的床(當(dāng)?shù)厝私袥龃?。”
四十多年后，已擔(dān)任全國(guó)政協(xié)副主席的錢(qián)正英在文章中曾回憶道：“我們的任務(wù)是以辦學(xué)的方式爭(zhēng)取當(dāng)?shù)氐闹R(shí)青年，使他們不致外流到淮河以南的敵占區(qū)和津浦路西的國(guó)民黨區(qū)。由于那里的環(huán)境很動(dòng)蕩，隨時(shí)可能遭敵人突襲，我脫下了軍裝，換成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女的打扮。”“我在分校的第一課是如何搞飯吃，當(dāng)時(shí)正值春荒，糧食柴草緊張，有時(shí)飯吃光了，學(xué)生仍圍著鍋叫沒(méi)吃飽，真難啊！”……
艱苦的條件從來(lái)都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)老師們的辦學(xué)初衷、學(xué)生們的求學(xué)意念。為了克服困難，堅(jiān)持辦學(xué)，學(xué)校響應(yīng)邊區(qū)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)號(hào)召，師生們通過(guò)開(kāi)墾荒地、養(yǎng)豬養(yǎng)雞、自制粉筆等生產(chǎn)活動(dòng)，溫飽問(wèn)題基本得到解決?！斑@些老師還自編教材，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義和革命理論、革命傳統(tǒng)的教育。并根據(jù)抗戰(zhàn)的需要和當(dāng)時(shí)的情況，開(kāi)設(shè)了師范班、建設(shè)班、普通班、行政班、會(huì)計(jì)班、財(cái)稅班、婦紡班等?！敝鞈延裾f(shuō)。
學(xué)校將傳授文化知識(shí)與進(jìn)行革命教育相結(jié)合，除了開(kāi)設(shè)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理、外語(yǔ)等課程外，還向?qū)W生進(jìn)行抗日救亡和新民主主義革命理論的教育。并定期組織學(xué)生閱讀解放區(qū)出版的《拂曉報(bào)》《團(tuán)結(jié)報(bào)》《反攻報(bào)》等報(bào)紙雜志，使學(xué)生及時(shí)了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)展情況和抗日民主根據(jù)地建設(shè)情況。毛澤東的《論持久戰(zhàn)》、魯迅的《狂人日記》、趙樹(shù)理的《李有才板話》等成為學(xué)生們?nèi)詹浑x手的教材，革命熱情更加高漲。
由于學(xué)校師資水平較高，不斷傳播先進(jìn)思想，學(xué)校吸引了大批青年入學(xué)，最多時(shí)學(xué)生達(dá)三四百人。在學(xué)校黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，泗五靈鳳中學(xué)辦學(xué)模式和延安抗大幾乎一模一樣，成為一座革命的大熔爐。
紅色的種子在這里播撒，革命的火種在這里點(diǎn)燃。
1946年，學(xué)校師生北撤，泗五靈鳳中學(xué)就此停辦。5年的辦學(xué)時(shí)間，培養(yǎng)了近千名學(xué)生，為革命輸送了大批干部。他們中有的考入抗大四分校和淮北抗日根據(jù)地衛(wèi)生學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)深造，有的在不同的工作崗位上擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)工作，為根據(jù)地的建設(shè)、奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)了青春和熱血。
砥礪前行中的“紅色搖籃”
在歷史的血雨腥風(fēng)中，泗五靈鳳中學(xué)的前進(jìn)之路也幾經(jīng)波折。七十多年后，曾經(jīng)的泗五靈鳳中學(xué)更名為五河縣彌陀寺初級(jí)中學(xué)。
走在初秋的校園，菁菁校園，美景如畫(huà)。作為一所誕生于烽火歲月里的學(xué)校，骨子里便深深印刻著紅色基因。
“2008年，錢(qián)正英前輩回到學(xué)校和大家暢談，并手書(shū)信件勉勵(lì)全體教師不忘先輩革命遺志，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，為國(guó)家培育德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。當(dāng)年的老教師永遠(yuǎn)和大家心連心。”在校史館的一處展示臺(tái)中，彌陀寺初級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)文世兵指著一封信說(shuō)道。
彌陀寺初級(jí)中學(xué)有著深厚的紅色文化底蘊(yùn)，催人奮進(jìn)的革命傳統(tǒng)，如何把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好，這所昔日的“抗大”，既有說(shuō)到做到、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力，也有想象未來(lái)的藍(lán)圖。
學(xué)校充分利用當(dāng)?shù)刎S富的紅色資源，構(gòu)建了一套以紅色文化為核心的教育體系。校史館作為愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地，記錄著學(xué)校的發(fā)展歷程和革命先烈的英勇事跡。定期組織學(xué)生參觀，通過(guò)實(shí)物展示、圖片解說(shuō)和視頻播放等形式，使學(xué)生濡染紅色革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)特色社會(huì)主義理論；通過(guò)廣播、黑板報(bào)等多種渠道傳播紅色文化；開(kāi)設(shè)紅色校本課程，編寫(xiě)校本教材《紅色印跡》，主要講述是彌陀寺初級(jí)中學(xué)在抗戰(zhàn)時(shí)期的紅色故事；開(kāi)展紅色黨史進(jìn)課堂、紅歌傳唱、紅歌會(huì)、評(píng)選“我向國(guó)旗敬禮標(biāo)兵”等一系列豐富多彩的紅色教育活動(dòng)，讓學(xué)生在參與中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中成長(zhǎng)，奏響紅色傳承的時(shí)代強(qiáng)音。
“未來(lái)，學(xué)校堅(jiān)持紅色德育特色不動(dòng)搖，將進(jìn)一步優(yōu)化師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提升教師教育教學(xué)水平；加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造更加濃厚的紅色文化氛圍；深化素質(zhì)教育改革，推進(jìn)特色教育發(fā)展?！蔽氖辣硎?。
戰(zhàn)火紛飛的年代，這里是培養(yǎng)和輸送革命力量的紅色搖籃，如今的彌陀寺初級(jí)中學(xué)，先后榮膺“安徽省教育工作先進(jìn)集體”“全省關(guān)工委家庭教育工作先進(jìn)集體”“蚌埠市第六屆愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”等稱(chēng)號(hào)。
站在新的歷史起點(diǎn)上，彌陀寺初級(jí)中學(xué)正以?shī)^發(fā)、昂揚(yáng)的姿態(tài)書(shū)寫(xiě)著新的時(shí)代榮光。
記者手記：薪火相傳 弦歌不輟
初次聽(tīng)到彌陀寺初級(jí)中學(xué)時(shí)，便對(duì)這個(gè)校名感到好奇，鮮少有將寺廟作為學(xué)校的名稱(chēng)。
帶著好奇，踏上了探尋之路。
一道光，劃破蒼穹；一座廟，輝映歷史；一種精神，傳承至今。跨越時(shí)空的“彌陀寺”，承載了無(wú)數(shù)革命先輩的崇高理想。
站在校史館，在一幅幅歷史圖片、一份份歷史資料中，與前輩“隔空對(duì)話”。在歷史長(zhǎng)河中重溫泗五靈鳳中學(xué)的紅色歷史，仿佛看到了無(wú)數(shù)進(jìn)步青年義無(wú)反顧地踏上革命征程去和狂風(fēng)巨浪搏擊，看到他們行走在校園里為革命和信念高聲疾呼，用青春和熱血譜寫(xiě)出一曲曲驚天動(dòng)地的壯麗凱歌。
如今，金戈鐵馬聲遠(yuǎn)去，戰(zhàn)斗的烽火早已散去，校園里是瑯瑯讀書(shū)聲，青春奮發(fā)的身影。
烽火弦歌，生生不息。在前進(jìn)的路上，新時(shí)代的青年學(xué)子讓信仰的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)，為國(guó)勇?lián)?dāng)。（融媒體記者 何沛）
2024年10月12日《蚌埠日?qǐng)?bào)》04版
