編者的話:黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記到地方考察,多次瞻仰對(duì)我們黨具有重大歷史意義的革命圣地、紅色舊址、革命歷史紀(jì)念場(chǎng)所,留下了一串串“紅色足跡”。一串串“紅色足跡”,是對(duì)初心使命的一次次叩問(wèn)和探尋。緊扣時(shí)代的主題和聲音,肩負(fù)著用新聞作品傳承紅色基因的使命,蚌報(bào)融媒體組織開展淮畔覓初心?尋訪蚌埠紅色文化印記系列報(bào)道的第三站——固鎮(zhèn)縣湖溝鎮(zhèn),記者一行冒著高溫酷暑來(lái)到這里,憑吊烈士忠魂,緬懷烈士功績(jī),傳承紅色基因,挖掘英烈事跡。
湖溝鎮(zhèn),歷史悠久、人杰地靈、文化底蘊(yùn)深厚、自然風(fēng)光優(yōu)美。鎮(zhèn)域既有“南城孜”“伯牙墓”“陽(yáng)城”“霸王城”“火神閣”等遺址古跡,也有“誓死不當(dāng)亡國(guó)奴的秀才抗日英雄”李文宗和堅(jiān)貞不屈、英勇就義的革命烈士張漫萍等紅色教育基地。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,張漫萍、李文宗等革命先烈為了革命的勝利、民族的獨(dú)立與解放在固鎮(zhèn)這塊熱土上獻(xiàn)出了青春和生命。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里,他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益,不惜拋頭顱、灑熱血、赴湯蹈火、舍身取義,用他們寶貴的青春和熱血,譜寫了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇,為我們創(chuàng)造了美好的生活和發(fā)展環(huán)境。
在這里,記憶是紅色的,是我們的黨旗、軍旗和國(guó)旗的本色。在這里,一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事、一件件珍貴的文物是無(wú)數(shù)革命先驅(qū)為革命事業(yè)不斷探索、不斷奉獻(xiàn)的革命精神的真實(shí)寫照。歷史因銘記而永恒,精神因傳承而不朽。蚌報(bào)融媒體記者現(xiàn)將所見所聞、所記所攝的先輩們的英雄故事呈現(xiàn)給受眾,拍給大家看,講給年青一代聽,激勵(lì)人們堅(jiān)定不移跟黨走,為實(shí)現(xiàn)美好生活而奮斗。
執(zhí)筆:陳維祝

蚌報(bào)融媒體記者 趙麗娜 陳維祝 文/圖
小雨淅淅瀝瀝,道路兩旁茂盛的樹葉在雨水滋潤(rùn)下更顯青翠。車子在鄉(xiāng)村公路上穿行,三五分鐘就能發(fā)現(xiàn)一處歷史雕塑或文化小品,掩映在綠色之中,無(wú)聲地訴說(shuō)著這片土地光陰的故事。
這個(gè)位于固鎮(zhèn)縣西北部,距離縣城最遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)名為湖溝?!昂杏袦?,溝中有湖?!痹瘯r(shí),這里頻發(fā)洪澇,后延澮河興挖大量泄洪湖溝而得名。
這方熱土,不僅有南城孜遺址、伯牙墓遺址、霸王城遺址等豐富的歷史文化遺存,還是一座蘊(yùn)含深厚革命情感的紅色小鎮(zhèn)。新四軍進(jìn)淮第一戰(zhàn)、淮海戰(zhàn)役王洲阻擊戰(zhàn)等都曾在此激烈交火,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中更是涌現(xiàn)出張漫萍、李文宗等一批可歌可泣的革命英烈。
硝煙褪去,英雄精神“在烈火和熱血中永生”。紅色早已融入當(dāng)?shù)厝说难},傳承紅色基因,成為一代代湖溝人的歷史使命。而今,紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興更是湖溝人奮力書寫的時(shí)代答卷。
張漫萍“革命是一定要?jiǎng)倮?!?nbsp;
2020年7月1日,高8.1米的張漫萍雕塑落成湖溝鎮(zhèn)五里村。
占地6000平方米的廣場(chǎng),張漫萍塑像、三組三面紅旗、張漫萍紀(jì)念館、張漫萍革命事跡長(zhǎng)廊、張漫萍公園,讓五里村成為了遠(yuǎn)近聞名的紅色美麗鄉(xiāng)村。
“雖為外地人,但他把自己奉獻(xiàn)給了蚌埠,最后捐軀湖溝。他是蚌埠地區(qū)革命事業(yè)中閃亮的一顆星,他的事跡激勵(lì)著我們一代又一代湖溝人?!闭把鰪埪妓芟?,湖溝鎮(zhèn)黨委宣傳委員齊莉動(dòng)情地說(shuō)。

張漫萍,原名張復(fù)禮,河南滎陽(yáng)人。青年時(shí)期,他如饑似渴地閱讀革命書籍,追求真理。摒棄陳腐的傳統(tǒng)觀念,毅然將自己的名字“復(fù)禮”改為“漫萍”,表達(dá)為了革命事業(yè)而志在四海為家、浪跡天涯的決心。
九一八事變爆發(fā)后,張漫萍義憤填膺積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng),1932年參加抗日示威游行時(shí)被捕。張漫萍在獄中革命態(tài)度非常堅(jiān)決,盡管手銬、腳鐐加身,面對(duì)敵人“老虎凳”“蹲水牢”等非人折磨,他堅(jiān)貞不屈;面對(duì)只要寫一份悔過(guò)書便可重獲自由,他昂首挺立,始終堅(jiān)定地回答“我抗日無(wú)罪,無(wú)過(guò)可悔!”并毫不猶豫堅(jiān)持無(wú)聲的絕食斗爭(zhēng),歷時(shí)七天七夜,寧死不屈。
“共產(chǎn)黨人的境界令人敬仰,在獄中組織批準(zhǔn)他由團(tuán)轉(zhuǎn)黨?!笔形h史和地方志研究室宣傳教育科科長(zhǎng)張?jiān)诒f(shuō),正是無(wú)數(shù)革命者無(wú)比堅(jiān)貞的信念,革命才有勝利的那一天。
1944年10月,中共蚌埠工作委員會(huì)成立,對(duì)外稱淮河辦事處,張漫萍任工委委員兼組織科長(zhǎng),后任工委副書記、書記。其間,按照黨的“隱蔽精干,長(zhǎng)期埋伏,積蓄力量,以待時(shí)機(jī)”的城市工作方針,領(lǐng)導(dǎo)蚌埠黨組織秘密開展艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。多次派遣敵工干部打入徐州、蚌埠的敵偽軍中,做分化瓦解工作。
擁有革命色彩的留芳照相館在蚌埠家喻戶曉。在蚌期間,張漫萍就多次出入這里?!盎崔k”成立不久,張漫萍化名張友文只身進(jìn)入蚌埠,與在留芳照相館以開票員身份為掩護(hù)的中共秘密黨員康善賢接上組織關(guān)系。1946年夏,內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā),國(guó)民黨軍隊(duì)向淮北解放區(qū)大舉進(jìn)攻,張漫萍率工委撤至洪澤湖。在險(xiǎn)惡的環(huán)境下,他置個(gè)人生死于不顧,多次深入敵占區(qū)指導(dǎo)秘密黨組織堅(jiān)持斗爭(zhēng)。
1947年7月張漫萍再次來(lái)到蚌埠,約見當(dāng)?shù)孛孛茳h組織負(fù)責(zé)人,向他們講述當(dāng)時(shí)全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì),鼓勵(lì)他們堅(jiān)持斗爭(zhēng)的信心和勇氣,壯大黨的力量,迎接勝利的到來(lái)。在離開蚌埠返回的途中,途經(jīng)懷遠(yuǎn)陳集(今屬懷遠(yuǎn),當(dāng)時(shí)屬湖溝區(qū))西油坊莊時(shí)不幸被捕,次日轉(zhuǎn)押湖溝區(qū)署。張漫萍被綁在西街的一棵大樹上嚴(yán)刑拷打,但始終堅(jiān)貞不屈,大義凜然,昂首橫目怒斥。敵人因一無(wú)所獲而惱羞成怒,當(dāng)天夜里將他活活勒死,裝進(jìn)麻袋,扔進(jìn)澮河。張漫萍犧牲時(shí),年僅37歲。
“大丈夫馬革裹尸,好男兒忠貞國(guó)事?!背蔀閺埪技o(jì)念館講解員后,五里村村委會(huì)工作人員夏佰榮對(duì)英雄人物的解讀更加立體,“一遍一遍講解,仿佛自己親歷那段烽火歲月,熱血沸騰全身,無(wú)數(shù)次隨著張漫萍一起呼喊:共產(chǎn)黨是殺不完的!革命是一定要?jiǎng)倮?!?/p>
李文宗“誓死不當(dāng)亡國(guó)奴”
汽車行駛在進(jìn)村的公路上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見,駿馬之上軍人一身戎裝,意氣風(fēng)發(fā)。眼前這尊金色的塑像正是年輕時(shí)期的李文宗,湖溝當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的革命者。張震將軍親筆題詞“繼承先烈未完成事業(yè)為建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)而奮斗”的燙金字在雕塑上熠熠生輝。

“秀才李文宗敢于反抗黑暗勢(shì)力,又常常為民伸張正義,深得鄉(xiāng)親們敬重,在地方威望很高。因此,國(guó)家一旦到了生死存亡之際,李文宗站出來(lái)‘呼’,才有群眾的‘百應(yīng)’,才能迅速組織起一支抗日武裝力量。”李文宗紀(jì)念館設(shè)在李樓村委會(huì)旁,村支部書記李新民談起這位英雄,滔滔不絕。
七七事變爆發(fā)后,全國(guó)群情激憤,李文宗義憤填膺,毅然決定中止30多年的教學(xué)生涯,投身抗日救亡事業(yè)。
1938年夏,李文宗組織了一支五六十人的抗日游擊隊(duì),被村民親切地稱為“秀才游擊隊(duì)”。作為固鎮(zhèn)地區(qū)首支抗日武裝,僅月余時(shí)間隊(duì)伍就擴(kuò)展到200多人,有步槍約200支、機(jī)槍5挺。游擊隊(duì)活躍在宿縣、靈璧、懷遠(yuǎn)三縣交界的廣大農(nóng)村,打擊日軍,捉拿漢奸。
“日本人常來(lái),我們也要常往,來(lái)而不往非禮也!”李文宗組織游擊小分隊(duì),七襲任橋車站,兩打西寺坡車站,令日軍心驚膽戰(zhàn),人心惶惶。1939年春,李文宗領(lǐng)導(dǎo)的這支抗日武裝并入我黨宿東六抗三支隊(duì),參加多次對(duì)日作戰(zhàn)。后回到家鄉(xiāng),又籌建了支五六十人的游擊隊(duì),游擊隊(duì)隨后與淮上獨(dú)立團(tuán)沈聯(lián)城部合編為宿東獨(dú)立團(tuán),沈聯(lián)城任團(tuán)長(zhǎng),李文宗任參議。獨(dú)立團(tuán)活躍在津浦鐵路兩側(cè)開展敵后抗日游擊斗爭(zhēng)。
新四軍四師由津浦路西的淮上抗日根據(jù)地轉(zhuǎn)移到路東淮北蘇皖邊區(qū)抗日根據(jù)地后,為把好這個(gè)“西大門”,組建宿東游擊支隊(duì),游擊支隊(duì)在日偽軍據(jù)點(diǎn)中穿插,幾乎每天都面臨著戰(zhàn)斗,無(wú)日不聞敵人汽車聲,稍有不慎就會(huì)全軍覆沒。四師黨委考慮李文宗已年近花甲,急行軍、夜行軍不便,幾次動(dòng)員他到根據(jù)地工作,都被他婉拒:“我只要一息尚存,就誓與日寇拼殺到底。我決心為光復(fù)神州山河,鞠躬盡瘁,死而后已?!彼x絕關(guān)心,堅(jiān)持與游擊支隊(duì)并肩戰(zhàn)斗。
為開辟和擴(kuò)大宿東抗日游擊根據(jù)地,1941年11月,四師參謀長(zhǎng)張震代表淮北蘇皖邊區(qū)黨委到宿東巡視后,在今固鎮(zhèn)縣仲興鄉(xiāng)小秦家主持召開宿東軍地聯(lián)席會(huì)議。李文宗等率警衛(wèi)連連夜護(hù)送,翌日拂曉,突然遭到分乘13輛汽車的300多名日軍包圍。為掩護(hù)張震脫險(xiǎn),李文宗和戰(zhàn)友們以身體為盾牌,以一當(dāng)十,與日軍正面短兵相接,戰(zhàn)斗中不幸身中數(shù)彈而壯烈犧牲,時(shí)年59歲。
1999年5月14日,85歲高齡的張震將軍來(lái)到蚌埠市革命歷史陳列館,當(dāng)目光觸及展板上李文宗烈士照片時(shí),他駐足端詳,思緒萬(wàn)千。再次回憶那場(chǎng)最危險(xiǎn)的經(jīng)歷,李文宗等20多名烈士血灑抗日疆場(chǎng)他始終銘記在心。老將軍曾三次前往戰(zhàn)斗遺址祭奠英烈、捐款修建烈士墓,并于1986年題寫了“新四軍第四師宿東游擊支隊(duì)參議李文宗烈士之墓”,以表達(dá)深深的緬懷之情。
紅綠融合繪就鄉(xiāng)村美好畫卷
英雄已逝,精神永續(xù)。
如今的李樓鄉(xiāng)已然成為國(guó)防教育基地,李文宗紀(jì)念館、點(diǎn)將亭、將軍橋、十面紅旗廣場(chǎng)、軍人浮雕和軍史介紹。“每到節(jié)日假期大量的孩子和各行各業(yè)的人都會(huì)來(lái)此參觀?!崩钚旅窀嬖V記者,這一帶鄉(xiāng)村孩子參軍報(bào)效祖國(guó)的越來(lái)越多。他指著一面由安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)生繪制的國(guó)防教育彩繪墻說(shuō),這里也是大學(xué)生的實(shí)踐基地,共同為鄉(xiāng)村建設(shè)出謀劃策。
相隔不遠(yuǎn)處的五里村,結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)打造的紅色教育基地——6000平方米的張漫萍廣場(chǎng),是湖溝鎮(zhèn)又一個(gè)著名的紅色文化地標(biāo)。整個(gè)廣場(chǎng)凝重肅穆,又不失親和?!俺藢?shí)地參觀,我們還有線上紀(jì)念館,英雄人物的事跡和整個(gè)廣場(chǎng)的布局都會(huì)盡收眼底?!焙湘?zhèn)綜合文化服務(wù)中心主任丁會(huì)平指著紀(jì)念館門口的二維碼說(shuō)。
中國(guó)共產(chǎn)黨在湖溝從成立到發(fā)展壯大的歷程,在瓦疃黨史紀(jì)念館里分九大篇章展示,徽派建筑風(fēng)格,設(shè)計(jì)感與內(nèi)容相得益彰。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)獨(dú)自建設(shè)的黨史館,在省內(nèi)并不多見。
“以三處教育基地為引領(lǐng),打造‘紅色小鎮(zhèn)+美麗鄉(xiāng)村’,在文旅融合上爭(zhēng)取新的突破?!饼R莉說(shuō),接下來(lái)將以文化為突破口,圍繞湖溝燒餅油茶美食文化、古韻蘭石歷史文化、紅色教育基地打造湖溝一日游精品鄉(xiāng)村旅游線路,后續(xù)還將重點(diǎn)推進(jìn)古澮水農(nóng)旅文化休閑示范先導(dǎo)區(qū)建設(shè),“讓湖溝成為很多人的‘夢(mèng)里水鄉(xiāng)’。”
“走好湖溝鄉(xiāng)村振興之路,要全力打好‘紅色+綠色’發(fā)展牌,以實(shí)實(shí)在在的發(fā)展成效告慰革命先烈。”湖溝鎮(zhèn)黨委書記程強(qiáng)表示。
產(chǎn)業(yè)發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的重中之重。10億元的招商引資項(xiàng)目桂柳落戶湖溝,從用水、用電、用地、用人全力保障,進(jìn)一步補(bǔ)鏈延鏈強(qiáng)鏈,打造完成的肉鴨產(chǎn)業(yè)鏈。作為全省最大的肉鴨養(yǎng)殖企業(yè)年生產(chǎn)總值12億元,為當(dāng)?shù)亟鉀Q就業(yè)1200余人,帶動(dòng)周邊農(nóng)民致富奔幸福。
村民的幸福感還體現(xiàn)在交通出行便捷上。村與村之間公路平整寬闊,公交車通到家門口,三條線路覆蓋所有村莊。瓦疃村村民陳長(zhǎng)征經(jīng)常坐公交出行,“到縣城辦點(diǎn)事、到鄰村串個(gè)門方便得很,70歲以上還免費(fèi)。”令陳大爺滿意的還有家門口的太陽(yáng)能路燈,湖溝所有村莊公路都安裝了路燈,晚上出門遛彎很安全。
水波潺潺、綠草如茵,連片成網(wǎng)的清水池塘里,貝類養(yǎng)殖架與周邊的花草樹木、景觀涼亭相映成趣。這里是城中生態(tài)公園,也是大型廢水凈化項(xiàng)目。
鎮(zhèn)區(qū)和周邊企業(yè)的生活生產(chǎn)污水處理后進(jìn)入這個(gè)園區(qū),流經(jīng)不同功能的11個(gè)池塘,利用自然生態(tài)的降解方式對(duì)水質(zhì)進(jìn)行深度凈化,實(shí)現(xiàn)達(dá)標(biāo)排放。
生態(tài)優(yōu)先、環(huán)境立鎮(zhèn)、綠色發(fā)展,這個(gè)生態(tài)濕地項(xiàng)目是造福子孫后代的環(huán)保工程,對(duì)于全鎮(zhèn)的未來(lái)發(fā)展和環(huán)境改善具有巨大推動(dòng)作用。
高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田整治14.6萬(wàn)畝、一戶一塊田改革1.7萬(wàn)畝、修建道路128公里、新建村衛(wèi)生室14個(gè)、新建美麗鄉(xiāng)村15個(gè)、投資1.6億元的湖溝大橋穩(wěn)步建設(shè)、投資5200萬(wàn)元的水美鄉(xiāng)村建設(shè)已經(jīng)啟動(dòng)……紅色文化賦能,綠色發(fā)展推動(dòng),湖溝人的幸福之路越走越寬。
記者手記
文化,流進(jìn)湖溝人血液
三伏天,雨后室外溫度迅速躥升至四十度。參觀瓦疃黨史紀(jì)念館,同行的人個(gè)個(gè)汗流浹背。奇怪的是,一旁排練節(jié)目的大爺大媽似乎并不覺得熱。
泗州戲《懶大嫂趕會(huì)》正在加緊排練,五六個(gè)人圍在一起,你一句我一句,互相聽著學(xué)著,看上去年齡都在70歲往上。領(lǐng)頭的大爺看起來(lái)年齡最長(zhǎng),一邊搖著蒲扇一邊糾正著唱詞,咿咿呀呀,唱得好不快活?!按鬆?,你們不熱嗎?”“唱起來(lái)一點(diǎn)不覺得熱,四五出戲同步排著呢,都是就地取材,我們這能編成戲的故事多得很。”大爺叫陳志德,已經(jīng)84歲,是瓦疃夕陽(yáng)紅學(xué)唱團(tuán)的成員,這個(gè)團(tuán)隊(duì)有十七八個(gè)人,由愛戲曲的老年人組成,自學(xué)自排節(jié)目,在周邊鄉(xiāng)村巡演,廣闊的天地就是他們的舞臺(tái)。
像這樣的民間文化隊(duì)伍全鎮(zhèn)有90多支,在這里,古鎮(zhèn)歷史、名人傳記、飲食文化等統(tǒng)統(tǒng)都能被村民們“搗鼓”成各種藝術(shù)形式,正如陳大爺說(shuō)的就地取材,廣為宣傳。
固鎮(zhèn)縣被譽(yù)為中國(guó)書法之鄉(xiāng),其中湖溝籍書法家占全縣60%。歷史湖溝、文化蘭石,湖溝博物館、湖溝鎮(zhèn)標(biāo)LOGO、《湖溝賦》……鄉(xiāng)鎮(zhèn)能夠擁有這般文化積淀,在全省都很罕見。
在湖溝的鄉(xiāng)間走一走,對(duì)文化會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí),文化不是高不可攀的存在,是百姓發(fā)自內(nèi)心的熱愛,帶著泥土氣息,早已浸入湖溝人的血液。在屬于這片土地獨(dú)有的文化浸潤(rùn)和加持下,湖溝正一步步走出皖北特色小鎮(zhèn)的姿態(tài)。